حسان بن ثابت وإن كان يحيى بكت عينه * صغيرا وطهره في الصبا فإن النبي بكى قائما * حزينا على الرجل خوف الرجا فناداه طه أبا قاسم * ولا تشق بالوحي لما أتى . عيسى ع وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَنَبِيُّنَا أَتَاهُ مُعَاذُ بْنُ عَفْرٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ تَزَوَّجْتُ وَقَالُوا لِلزَّوْجَةِ إِنَّ بِجَنْبَيِ بَيَاضاً فَكَرِهَتْ أَنْ تُزَفَّ إِلَيَّ فَقَالَ اكْشِفْ لِي عَنْ جَنْبِكَ فَكَشَفَ لَهُ عَنْ جَنْبِهِ فَمَسَحَهُ بِعُودٍ فَذَهَبَ مَا بِهِ مِنَ الْبَرَصِ وَلَقَدْ أَتَاهُ مِنْ جُهَيْنَةَ أَجْذَمُ يَتَقَطَّعُ مِنَ الْجُذَامِ فَشَكَا إِلَيْهِ فَأَخَذَ قَدَحاً مِنْ مَاءٍ فَتَفَلَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ امْسَحْ بِهِ جَسَدَكَ فَفَعَلَ فَبَرَأَ وَأَبْرَأَ صَاحِبَ السِّلَعَةِ - . وَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي قَدْ أَشْرَفَ عَلَى حِيَاضِ الْمَوْتِ كُلَّمَا أَتَيْتُهُ بِطَعَامٍ وَقَعَ عَلَيْهِ التَّثَاؤُبُ « 1 » فَقَامَ وَقُمْنَا مَعَهُ فَلَمَّا أَتَيْنَاهُ قَالَ لَهُ جَانِبْ يَا عَدُوَّ اللَّهِ وَلِيَّ اللَّهِ فَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ فَجَانَبَهُ الشَّيْطَانُ فَقَامَ صَحِيحاً . وَأَتَاهُ رَجُلٌ وَبِهِ أُدْرَةٌ عَظِيمَةٌ « 2 » فَقَالَ هَذِهِ الْأُدْرَةُ تَمْنَعُنِي مِنَ التَّطْهِيرِ وَالْوُضُوءِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَبَرَكَ فِيهِ وَدَعَا وَتَفَلَ فِيهِ ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يُفِيضَ عَلَيْهِ فَفَعَلَ الرَّجُلُ وَأُغْفِيَ إِغْفَاءً « 3 » وَانْتَبَهَ فَإِذَا هِيَ قَدْ تَقَلَّصَتْ - . وَجَاءَتِ امْرَأَةٌ وَمَعَهَا عُكَّةُ سَمْنٍ وَأَقِطٍ « 4 » وَمَعَهَا ابْنَةٌ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وُلِدَتْ هَذِهِ كَمْهَاءَ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ص عُوداً فَمَسَحَ بِهِ عَيْنَيْهَا فَأَبْصَرَتَا - . ومنه حديث قتادة بن ربعي ومحمد بن مسلمة وعبد الله بن أنيس قوله وَأُحْيِ الْمَوْتى بِإِذْنِ اللَّهِ قال الكلبي كان عيسى يحيي الأموات بيا حي يا قيوم وقيل إنه أحيا أربعة أنفس وهم عاذر « 5 » وابن العجوز وابنة العاشر وسام بن نوح

--> ( 1 ) تثأب : استرخى ففتح فاه واسعا من غير قصد . ( 2 ) الآدر : من يصيبه فتق في احدى خصيتيه والاسم أدرة بالضم ( ق ) . ( 3 ) اغفى : اي نعس ، نام نومة خفيفة . ( 4 ) الاقط : شيء يتخذ من مخيض الغنمى ( ق ) . ( 5 ) وفي نسخة عازد وفي أخرى غازد بالغين المعجمة .